生物文化多样性宣言

根据联合国关于生物多样性的最新报告,世界将在未来几年里失去100万个物种。同时,正如教科文组织所称,已经证明生物多样性的退化对文化和语言多样性有负面影响。如今,世界上有三分之一的语言只剩下不到1,000名使用者,预计到下个世纪,这些语言中的大多数将消失。然而,不同地域的人和环境影响着当地文化,从而产生了与生物多样性(包括基因,物种,生态系统等多种生命形式)相关联的价值观,知识和行为,而与此同时,通过文化的社会基因,用文字和语言的传递来实现保护生物多样性。

在这份宣言中,我们主张生物多样性和文化多样性是密切相关和相互联系的。但是,正如最近研究表明的那样,全球生物文化多样性出现了严重下降。尽管有几个国家已经实施了保护现有生物多样性的法律和战略,但我们,下述签署人,仍然认为现有保护方案并不完善。面对全球语言和文化多样性的相关损失,我们迫切需要采取行动。

在以下宣言中,我们尝试提出使生物多样性和文化多样性之间的联系变得更加具体的方法,

并制定出替代方法。通过这些方法,我们能够更积极的投身于保护我们周围的环境与社群的复杂性,实现一个真正可持续的未来——一个多样生物文化共存的世界。为此,我们必须应对全球与地域之间生物文化多样性的缺失之间的系统性联系问题。

通过语言和语言文化传播的文化习俗和知识体系对我们产生了积极或消极的影响,也影响了我们保护地球资源和生物多样性的方法。这就是为什么我们迫切需要转变文化习俗,发展一种可持续发展和共存的语言,从而有机会取得积极的成果。

经济与环境

人类与自然息息相关,全人类自我定位的方式也紧密相连。了解自然与社会的相互联系对于我们应对不断变化的世界,适应它并提高自愈能力至关重要。然而,当前的经济体系是一种自然资源攫取体系,并没有预见到自然资源的枯竭。这种攫取手段的累积效应影响了生物文化的多样性。此外,这种体系忽略了我们自己也是全球生态系统的物种之一。

政府、公众、私营企业以及整个社会必须对自己的行为负责,透明公开自己各项举措,从新的角度看待问题,阐明有效策略。他们需要关注自然资源的重要性,以及这些资源对于不同文化的意义与阐释。针对这一具体挑战,我们提出以下建议:

1. 为文化多样性和生物多样性创建与生产相关的标签(比较与单独文化有关的原始遗产和现存资产,以及比较组织中人们文化和背景的多样性)。

2. 在保护生物多样性和文化多样性方面,只有在采取相应的实际行动后,才能对这些组织的特殊标准项目进行分类标注。

3.有依据的规范化广义的生物多样性和量化指数(基于现有的量化指数,如熵指数,香农指数,辛普森指数或贝尔格-帕克指数)。

4. 促进生物文化保护的再分配、影响、成本的等方面的多学科研究,从而决定产品及服务最终定价(从文化产品到商品和食品)。

5. 制定在可持续经济谈判中维护利益相关者文化立场的政策,确保不遗漏每个生态系统的代表文化。

6. 鼓励私营和公共组织充分采纳联合国有关生物文化多样性的可持续发展目标。

7. 探索如何将生物文化影响、再分配、治理和税收有效地融入新的金融政策。

8.出台相关措施,以促进、投资与推动广泛的研究和有关保护文化多样性的倡议文件,从而获得其他地区的效仿。9. 促进参与性活动,以便在当地环境中进行互动和对话,提高人们对生物文化多样性的认识,共同制定特别政策。

教育和意识

在当今社会,迫切需要促进文化和语言之间与多样性有关的相互作用的理解、认识和批判性反思,从这个意义上说,教育是跨代宣传的关键。为此,教育作为一种结构化的社会过程,不应被理解为一种纵向和单向的(“知识拥有者”与“知识需求者”)社交活动,而应被理解为一种实践和知识的横向和共享的活动,每个人和每个群体都参与其中,不管他们在社会中的处境如何。在我们的理解中,教育是一种以合作和道德的方式分享实践和知识的手段。从这个角度看,通过教育提高对文化语言多样性的认识是必须的,是每个公民生活的一部分。

学习还与传播的概念有关,特别是传播不同文化和社会群体(包括土著人民——不限于学者、教师或被鉴定系统视为合法的人)中已经存在的各种做法和知识。从这个意义上讲,对生物、文化和语言多样性的更广泛认识涉及若干不同的利益攸关方。

通过对捍卫生物文化多样性的学习和认识,根植于一种兼顾均衡的方法,这里将提出如下主要问题:

1. 在所有教育课程中都应引入多样性学习,将其作为生物学、文化和语言学的一部分,以便在复杂的现实世界中促进多样性,将人类学,农业,生态学,环境研究和社会研究相结合。

2. 在支持生物文化多样性方面,尤其是以儿童和成人以及各种社会群体为目标,采用适应现实情况与符合每个人需要的可行的教育方法和材料。

3. 迫切需要通过各种教学方法、教具、教学方针和教学内容,以协作方式构思、提出和讨论有关生物文化多样性的新教学计划、课程设置和教学内容。

4. 要培养替代性学习方法:沉浸式体验、相互访问、研讨会、游戏以及可持续使用技术,必须从以环境为中心的角度道德地宣传这些方法。

5. 关于学习环境,学校和教育空间应根据可持续发展的需要进行设计,反映当地生物文化的多样性。此外,学习过程应尽可能地在学校和其他教育场所之外的地方进行,如此以来,学生便可以在生物文化多样性的体验中,去研究,保护,支持和促进生物文化多样性。

6. 所有外部利益攸关方必须尽可能地为教育和认识方案、观念、各地实情作出贡献。

7. 由于视觉方面对于促进和传播生物文化多样性的思想非常重要,因此应该为渐増的、鼓舞人心的艺术品和研究开发基于交互技术的延续性方法。

8. 在这里,教育和学习被视为培养、维持和传播多样性的基本方法,文化多样性的基本概念被视为积极的、有必要维护、参与和支持的。

9. 应当调整教育的方向,以便在公民之间分享机构和关怀,认识到固有的系统复杂性和多样性的相互关联性,并承认在社会和文化中传播的世界的代表性和观点。

10. 学习、存在和行为之间的相互尊重的平衡还需要对广义上的意义进行分析和质疑:从偏见和刻板印象到原型、符号和表征。

11. 另一个关键是研究和宣传平衡和均衡的概念,以便了解和思考人类社会与其环境之间的联系。

我们是谁

此宣言的第一版是于2019年10月23日至24日在维也纳的奥地利科学院探索空间举行的一个合作写作“冲刺”的成果,该项目由“exploreAT!”、“PROVIDEDH”等多个项目及一笔致力于“DARIAH-EU”主题的经费联合资助。它体现了参与文本第一版的各种受邀人员在内容共创过程中的讨论、一致意见、观点和视角。在我们会面并一起共事的两天里,我们分享了生物学、语言学、人文科学、可持续性、社会学、设计和计算机科学领域的互补知识。作为参与者,我们以科研人员、从业人士和文化活动者的身份代表不同的机构。我们分别来自奥地利、巴西、萨尔瓦多、法国、德国、印度、墨西哥、葡萄牙、西班牙和瑞典。在这里,我们呈现了在第二阶段的在线写作和协作之后,以及向更多参与者开放之后所得到的宣言。