Manifest zur Biokulturellen Diversität

Gemäß dem neuesten Bericht der Vereinten Nationen zur biologischen Vielfalt wird die Welt in den kommenden Jahren eine Million Arten verlieren. Gleichzeitig wurde gezeigt, dass die Verschlechterung der biologischen Vielfalt, wie von der UNESCO erklärt, negative Auswirkungen auf die kulturelle und sprachliche Vielfalt hat. Derzeit haben ein Drittel der Weltsprachen weniger als 1.000 Sprechende; viele dieser Sprachen werden voraussichtlich im nächsten Jahrhundert verschwinden. Dennoch ist Kultur durch lokal spezifische Beziehungen zwischen Mensch und Umwelt geprägt und gebildet, was zu unterschiedlichen Werten, Kenntnissen und Praktiken in Bezug auf die biologische Vielfalt führt (in einer Vielzahl von Lebensformen wie Genen, Arten, Ökosystemen), während gleichzeitig die Erhaltung der biologischen Vielfalt mit Worten und spezifischen Vokabular durch die kollektive DNA der Kultur ausgedrückt wird.

In diesem Manifest behaupten wir, dass Biodiversität und kulturelle Vielfalt eng miteinander verbunden und miteinander verwoben sind. Wie aktuelle Forschungsergebnisse zeigen, ist die biokulturelle Vielfalt weltweit stark zurückgegangen. Obwohl mehrere Nationen Gesetze und Strategien zum Schutz der bestehenden biologischen Vielfalt umgesetzt haben, halten wir als Unterzeichnende dies nicht für eine ausreichende Vorgehensweise. Wir weisen auch auf die Dringlichkeit hin, angesichts dieses korrelierten Verlusts an Sprachen und kultureller Vielfalt weltweit zu handeln.

Das folgende Manifest ist ein Versuch, Wege aufzuzeigen, wie wir diese Verbindungen konkretisieren und Alternativen entwickeln können, mit denen wir positiv dazu beitragen können, die Komplexität der Umwelt und der Gemeinschaften um uns herum zu erhalten, hin zu einer wirklich nachhaltigen Zukunft – einer Welt, in der viele Welten nebeneinander existieren.  Hierzu müssen wir uns mit den systemischen Zusammenhängen zwischen der globalen und der lokalen Skala des Verlusts der biokulturellen Vielfalt befassen.

Kulturelle Praktiken und Wissenssysteme, die durch Sprache und Sprachkulturen weitergegeben werden, beeinflussen uns entweder positiv oder negativ sowie unsere Ansätze zum Erhalt der Ressourcen der Erde und der biologischen Vielfalt. Deshalb müssen wir dringend kulturelle Praktiken verändern und eine Sprache der Nachhaltigkeit und des Zusammenlebens entwickeln, die eine Chance auf positive Ergebnisse haben kann.

Wirtschaft und Umwelt

Mensch und Natur sind miteinander verbunden, ebenso wie die Art und Weise, wie sich Menschen in der Welt positionieren. Das Verständnis der Vernetzung von Natur und Gesellschaft ist entscheidend für den Umgang mit unserer sich verändernden Welt, die Anpassung daran und das Streben nach Resilienz. Das derzeitige Wirtschaftssystem ist jedoch ein Extraktionssystem, das kein Ende der natürlichen Ressourcen vorsieht. Die akkumulativen Auswirkungen dieses Extraktionismus wirken sich auf die biokulturelle Vielfalt aus. Darüber hinaus leugnet es, uns als Spezies und als Teil des Ökosystems zu sehen.

Regierungen, öffentliche und private Einrichtungen und die gesamte Gesellschaft müssen für ihr Handeln Rechenschaft ablegen, ihre Praktiken transparent machen und zu neuen Visionen übergehen, um wirksame Strategien zu formulieren. Sie müssen sich um die Materialität unserer natürlichen Ressourcen sowie um die Bedeutungen und Narrative dieser Materialien für verschiedene Kulturen kümmern. Für diese spezielle Herausforderung schlagen wir Folgendes vor: 

  1. Schaffung eines produktionsbezogenen Labels für kulturelle Vielfalt und Biodiversität (Vergleich von indigenen und erworbenen Vermögenswerten in Bezug auf Monokulturen sowie die Vielfalt der Kulturen und Hintergründe der Menschen in Organisationen).
  2. Spezifische Vorlagenprogramme für Organisationen, die erst nach praktischen Maßnahmen im Hinblick auf die Erhaltung der biologischen Vielfalt und der kulturellen Vielfalt gekennzeichnet werden sollen.
  3. Formalisierung einer breiten Definition biokultureller Diversität und eines entsprechenden quantitativen Index (aufbauend auf bestehenden wie dem Entropy-Index, dem Shannon-iIndex, dem Simpson-Index oder dem Berger-Parker-Index).
  4. Förderung multidisziplinärer Forschung über die Umverteilung, die Auswirkungen und die Kosten der Erhaltung biokultureller Kulturen auf den Preis von Endprodukten (von Kulturprodukten bis hin zu Rohstoffen und Lebensmitteln) sowie von Dienstleistungen.
  5. Richtlinien zur Wahrung der kulturellen Standpunkte der Interessengruppen in einer nachhaltigen Wirtschaftsverhandlung, um sicherzustellen, dass kein Ökosystem mit einer repräsentativen Kultur ausgelassen wird.
  6. Anreize für private und öffentliche Organisationen zur vollständigen Umsetzung der UN-Ziele für nachhaltige Entwicklung in Bezug auf die biokulturelle Vielfalt.
  7. Untersuchen Sie, wie biokulturelle Auswirkungen, Umverteilung, Governance und Besteuerung wirksam in neue Finanzpolitiken eingebettet werden könnten.
  8. Maßnahmen zur Förderung, Investition und Mitwirkung an der umfassenden Erforschung und Dokumentation von Initiativen zur biokulturellen Vielfalt, um die Replikation von Praktiken an anderen Orten zu ermöglichen.
  9. Förderung partizipativer Maßnahmen für Interaktion und Dialog im lokalen Umfeld, sowohl zur Sensibilisierung für die biokulturelle Vielfalt als auch zur Mitgestaltung von Ad-hoc-Politiken.

Bildung und Bewusstsein

In der heutigen Gesellschaft besteht die dringende Notwendigkeit, das Verständnis, das Bewusstsein und die kritische Reflexion des Zusammenspiels von Kultur und Sprache im Zusammenhang mit Vielfalt zu fördern, und in diesem Sinne ist Bildung der Schlüssel, um Generationen zu erreichen.

Dabei sollte Bildung als strukturierter und sozialer Prozess nicht als vertikal und unidirektional (« Wissensträger*innen » vs. « Wissensnachfrager*innen ») verstanden werden, sondern als horizontale und geteilte Zirkulation von Praktiken und Wissen, die jede*r Individuum und jede Gruppe, unabhängig von ihrer Situation in der Gesellschaft, einbezieht. 

Nach unserem Verständnis ist Bildung ein Mittel, um Praktiken und Wissen in einem kollaborativen und ethischen Ansatz auszutauschen. Aus dieser Perspektive ist die Sensibilisierung für Vielfalt durch Bildung ein Muss im Leben jeder Person.

Lernen ist auch mit dem Begriff der Übertragung verbunden, insbesondere mit der Weitergabe unterschiedlicher Praktiken und Kenntnisse, die bereits innerhalb verschiedener kultureller und sozialer Gruppen, einschließlich indigener Völker, existieren – und nicht auf Wissenschaftler*innen, Lehrer*innen oder Menschen beschränkt sind, die durch Akkreditierungs- und Anerkennungssysteme als legitimiert wahrgenommen werden.
In diesem Sinne bezieht ein breiteres Bewusstsein für biologische, kulturelle und sprachliche Vielfalt mehrere verschiedene Interessengruppen mit ein.

Die wichtigsten Fragen, die durch Lernen und Bewusstsein zur Verteidigung der biokulturellen Vielfalt beantwortet werden müssen, sind folgende, die auf einem ausgewogenen Ansatz beruhen:

  1. Diversität als etwas Biologisches, Kulturelles und Linguistisches sollte in alle Lehrpläne aufgenommen werden, um die Vielfalt in ihrer komplexen Realität zu fördern, indem Anthropologie, Landwirtschaft, Ökologie, Umweltwissenschaften und Sozialkunde miteinander vermischt werden.
  2. Es ist von entscheidender Bedeutung, sowohl Kinder als auch Erwachsene und alle Arten von sozialen Gruppen mit zugänglichen Bildungsmethoden und -materialien anzusprechen, die an die Realität und die Bedürfnisse jeder Bevölkerung angepasst sind, um die biokulturelle Vielfalt zu unterstützen.
  3. Es ist dringend notwendig, neue Programme, Lehrpläne und Inhalte zur biokulturellen Vielfalt zu entwickeln, die in einer kollaborativen Art und Weise durch eine Vielzahl von Methoden, Instrumenten, Ansätzen und Inhalten konzipiert, präsentiert und diskutiert werden.
  4. Alternative Lernmethoden sollen gefördert werden: immersive Erfahrungen, gegenseitige Besuche, Workshops, Spiele sowie der nachhaltige Einsatz von Technologie – die aus einer umweltzentrierten Perspektive ethisch gefördert werden müssen.
  5. In Bezug auf Lernumgebungen sollten Schulen und Bildungsräume nach Nachhaltigkeitsbedürfnissen gestaltet werden und die lokale biokulturelle Vielfalt widerspiegeln. Außerdem sollte der Lernprozess nach Möglichkeit außerhalb von Schulen und anderen Bildungsräumen stattfinden, damit die Erfahrungen mit biologischer Vielfalt und Kultur die Lernenden mit dem umgeben, was studiert, bewahrt, unterstützt oder weiterentwickelt werden sollte.
  6. Alle externen Akteure müssen so viel wie möglich zu Bildungs- und Sensibilisierungsprogrammen, Philosophien und lokalen Gegebenheiten beitragen.
  7. Da visuelle Aspekte für die Förderung und Weitergabe von Ideen in Bezug auf biokulturelle Vielfalt sehr wichtig sein können, sollten kohärente Ansätze auf der Grundlage interaktiver Technologien entwickelt werden, um die Inspiration von Kunstwerken und Forschung zu steigern.
  8. Bildung und Lernen sind hier als grundlegende Mittel zu verstehen, um die allgemeine Idee der Vielfalt als etwas Positives zu fördern, zu erhalten und zu verbreiten, das es zu bewahren, mit dem man sich auseinandersetzen und das man unterstützen muss.
  9. Die Bildung sollte neu ausgerichtet werden, um Handlungsfähigkeit und Fürsorge unter den Bürgern zu teilen, sich der inhärenten systemischen Komplexität und der Vernetzung von Vielfalt bewusst zu sein und die Repräsentationen und Ansichten der Welt anzuerkennen, die innerhalb von Gesellschaften und Kulturen zirkulieren.
  10. Eine respektvolle Balance zwischen Lernen, Sein und Tun braucht auch die Analyse und Hinterfragung von Bedeutung, im weitesten Sinne des Wortes: von Vorurteilen und Stereotypen bis hin zu Archetypen, Symbolen, Repräsentationen.
  11. Ein weiterer Schlüssel ist das Studium und die Verbreitung von Konzepten des Gleichgewichts und des Gleichgewichts, um die Verbindung zwischen menschlichen Gesellschaften und ihrer Umwelt zu verstehen und darüber nachzudenken.

Wer sind wir

Die erste Version dieses Manifests ist das Ergebnis eines gemeinsamen « Sprint » -Schreibens, das vom 23. bis 24. Oktober 2019 im exploration space der Österreichischen Akademie der Wissenschaften in Wien stattfand und von den Projekten exploratAT!, PROVIDEDH und einem DARIAH- Theme Grant ko-finanziert worden ist . Es spiegelt die Diskussionen, Vereinbarungen, Ansichten und Perspektiven während eines Prozesses zur gemeinsamen Erstellung von Inhalten durch eine diverse Gruppe von eingeladenen Personen wider, die sich mit der ersten Version dieses Dokuments befasst haben. Wir haben uns zwei Tage lang getroffen und zusammengearbeitet, um komplementäres Wissen aus den Bereichen Biologie, Linguistik, Geisteswissenschaften, Nachhaltigkeit, Soziologie, Design und Informatik auszutauschen. Als Teilnehmende haben wir verschiedene Institutionen vertreten mit Hintergrund in der akademische Forschung, als Praktiker*innen und Kulturaktivist*innen aus Österreich, Brasilien, El Salvador, Frankreich, Deutschland, Indien, Mexiko, Portugal, Spanien, Schweden. Wir reflektieren hier die Ergebnisse des Manifest-Sprints nach einer zweiten Phase des Online-Schreibens und der Zusammenarbeit, die Teilnehmenden zeitlich und räumlich unbegrenzt offen steht.